هي مقولة نطق بها أحد الأعراب في الزمن القديم لكنها مضت مثلاً يجري استدعاؤه كلما دارت نفس أحداث قصة هذه المقولة في دنيا الناس ومجتمعاتهم منذ ذاك الزمان حتى يومنا هذا . أما ( ربيعة ) فهي أحد الشعبين ( الجذمين ) الرئيسيين الذي تنقسم إليه القبائل العربية العدنانية ، وتضم قبائل ( ربيعة )… تابع قراءةكذابُ ربيعة أحبُ إليَّ من صادق مضر !!
في 25 ديسمبر 1979 قرر الاتحاد السوفييتي التدخل في أفغانستان بعدما تزايد المدّ الإسلامي على أراضيها وبات الخوف يسيطر على زعماء الكرملين من أن جيرانها الأفغان سيعيدون إحياء جذوة الإسلام في جمهوريات الاتحاد السوفييتي ، خاصة الإسلامية منها ، فقرروا تبعاً لذلك إقامة حزام أمني يحمي ايدولوجيتهم الماركسية من الانهيار بالإضافة إلى رغبتهم في السطو… تابع قراءة” ماذا فعلنا ؟! لقد أيقظنا العملاق “
في ظل التطورات الإعلامية والتقنية الهائلة التي قاربت الزمان والمكان وجعلت العالم ، شرقه وغربه ، شماله وجنوبه كما القرية الواحدة ؛ أصبح من الصعوبة إخفاء الحقيقة مهما بُذل لأجل طمسها من أموال وجهود يجري صرفها على التدليس أو التلفيق أو الكذب والمبالغات وماشابهها من ظواهر أو أمراض أحسب أنها صارت تتصدّر بعض وسائل الإعلام… تابع قراءةتم الربط لحاجة في نفس يعقوب
ربما في زحمة الانشغال بتطورات الشأن السياسي والانغماس في الأحداث الجارية هنا أو هناك يتقلّص الاهتمام بشؤون ومعايش أخرى باتت لاتستحوذ على الاهتمام اللازم أو مايناسبها من زخم ومتابعة ذهبت أغلبها نحو الأمور السياسية وأصابت الحماس لغيرها في مقتل أو خفت أو أقل صدى . من ذلك أن صحافتنا المحلية طالعتنا يوم أمس الأول بخبر… تابع قراءةحلول مجتمعية وليست حلول مالية
هو أحد علماء مدينة المحرق الأفاضل ، عاش مابين الفترة (1870- 1904م). تولى الخطابة بجامع المحرق الكبير ( جامع الشيخ محمد بن جمعان المسمى حالياً جامع الشيخ عيسى بن علي آل خليفة ) . وتلك الفترة لم يكن بالمحرق سوى جامعين : اولهما : جامع الشيخ محمد بن جمعان وثانيهما الجامع المسمى حالياً بجامع… تابع قراءةأحمد بن الشيخ صالح بن ابراهيم بن علي بن صُباح بن علي
جمال جاسم زويد 