راصد

أسد علي وفي الحروب نعامة

كلنا يعرف الحجاج بن يوسف الثقفي ، وقرأنا عن مقدار بطشه وجبروته إبّان ولايته على الكوفة ، وفي ذلك قصص وروايات سار بها الرُكبان ، غير أن مما لايعرفه الكثيرون أن هذا البيت من الشعر قد قيل في الحجاج نفسه رغم شهرته بالقوة والطغيان . إذ يُروى أن امرأة اسمها ” غزالة ” وهي فقيهة وخطيبة ومن أشدّ النساء المحاربات ، ولها زوج اسمه ” شبيب ” لايقلّ عنها جبروتاً وشجاعة ؛ نذرت لله نذراً أن تصلي في مسجد الكوفة الجامع ركعتين، تقرأ في الأولي سورة البقرة، وفي الثانية سورة آل عمران ، وهي تتوقع أن الحجاج الذي يدير الكوفة بالحديد والنار لن يسمح لها بذلك . لكنها أصرّت على الوفاء بنذرها وطلبت من زوجها ” شبيب ” أن يساعدها فجاءت إلى الكوفة على رأس مجموعة من الخوارج يقودهم زوجها الذي قتل في طريقه العشرات من خيرة جنود الحجاج معتزاً بفتوته وبطشه ، لم يأبه – هو أو زوجته – للدماء التي أراقوها والأرواح التي أزهقت .

وسار ” شبيب ” وجنده في شوارع الكوفة وبجواره زوجته “غزالة ” حتى دخلت المسجد لتصلي فيه وتوفي بنذرها ، ووقف هو وبعض جنوده عند الباب لحراستها، حتى أدت نذرها وعاد من حيث قدِم دون أن يجرأ الحجاج بن يوسف الثقفي على منعهم أو مقاومتهم . ويُقال أن الحجاج فرّ من وجه ” غزالة ”  عندما دخلت عليه الكوفة وفضّل أن يحتمي منها في قصره ومعه آلاف من جنوده.

بعد انتهاء هذه الحادثة أرسل الحجاج في طلب عمران بن قحطان شاعر الخوارج ، وصار يتهدده ويتوعده فما كان من هذا الشاعر إلاّ أن قال هذه الأبيات الشعرية ساخراًً ومتهكّما على جبن الحجاج في حرب ” شبيب وغزاله ” .. وهذه الأبيات :

 أسـد علي وفي الحروب نعامـة…… ربداء* تجفل من صفير الصافر

هلا برزت إلى غزالة في الوغى…..  بل كان قلبـك في جناحي طائـر

وقد مضى هذا الشعر منذ ذاك الوقت – قبل مئات السنين – مثلاً يردده الناس عندما تتكرر ذات حالة حادثة الحجاج ، حالة التناقض في المواجهة أو حالة المواجهة في غير أوانها ومحلها أو حالة الازدواجية في ( المريلة ) أو إظهارها عند عدم الحاجة إليها أو ما شابهها من حالات تم اختصارها حديثاً في المثل الشعبي ( أبوي مايقدر إلاّ على أمّي ) ..        

سانحة :

قتلى وضحايا بطش النظام والجيش السوري بين أبناء شعبهم يفوق بكثير ضحاياهم في العدو الصهيوني – إن وُجدت ضحايا أصلاً – . بمعنى أن ( الأسد ) يقاتل في المكان الخطأ ، فينطبق عليه قول الشاعر : أسـد علي وفي الحروب نعامـة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
 * الربداء هي الناقة الجالسة على الأرض

رأي واحد على “أسد علي وفي الحروب نعامة

  1. في القول تشفي ظالم ومجحف بحق الحجاج .
    فالحجاج لم يقاتل غزالة ،لأن في قتالها مسبة للحجاج ،سيعيّر بها إن انتصر عليها ،وإن تعادلا ،وإن انتصرت عليه ،لكونها امرأة ،لذلك رفض قتالها .

    إعجاب

اترك تعليقًا

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

شعار ووردبريس.كوم

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   /  تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   /  تغيير )

Connecting to %s